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《大秦帝国》作者孙皓晖十年沉淀力作。

突破思维定式，创造性解读历史。

讲述5000年中国统一国家文明的强势生存实践，提取中国政治文明良性价值。

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从国家时代的历史看，这是现代国家反思战争的一个历史转折。

在第二次世界大战之前，西方历史上最具深度的战争理论著作，只有普鲁士将军克劳塞维茨（1780—1831年）的《战争论》。古希腊、罗马帝国，以及中世纪时期诸如《伯罗奔尼撒战争史》等有关战争的著作，则基本上都是记叙特定战争过程的史书。由军事家撰写的专业研究战争领域的兵家理论著作，在古典西方世界基本上没有出现。

西方国家古典战争理论的缺乏，在于其战争水准相对低下。

战争水准，是战争文明的历史基础。它表现于战争实践，原则上有六个基本方面的历史指标。一曰国家常备军基数，二曰用兵规模，三曰兵器装具，四曰战争方式，五曰大型战役合成，六曰军事理论。若以古典中国战争文明的发展程度作为参照系，从这六个方面去审视近代史之前的西方战争实践，无疑其战争水准是相对低下的。

在如此基础上，美国政府催生的《菊与刀》意义非同一般。

就其实质而言，这部著作可以看作一个历史性的标志——现代国家对战争研究走向本质化。从现代国家理论的意义上讲，也是整个人类社会对战争反思的一个历史转折。因为，这是现代国家理念第一次将战争文明作为国家文明的一个重要构成部分对待，而不是单纯就军事活动而研究战争；这种战争文明理念以现代理论的论证方式呈现，无疑具有了新的历史高度。

该书之后，以美国研究对战后日本社会的实际管控政策为标志，以美国与欧洲对曾经的法西斯国家的文明根基进行深入研究为延续，当代世界研究战争的视野以及战争理念，都已经发生了历史性的转变。这一转变的实质，是所有的文明国家都不再将战争作为孤立的军事行动看待，而是作为全面的、综合的、基于文明差异而发生的国家对抗行为来对待；无论是发动战争、进行战争、结束战争，还是战后处置方式，都远远超越了单纯的军事领域。

二　中国古典战争文明的历史水准

我们先来概括性地陈列一下中国古典战争的历史水准。陈列的内容，以现代战争文明理念所要求的六个方面的历史指标为基准。这一陈列，对于我们客观地反思中国民族群历史上的战争水准，具有震撼性的认识价值。因为，在近代以来将近200年的时间里，许多人已经将中国看作无可救药的老古董，已经对中国丧失希望，已经开出了“全盘西化”的药方。在战争方面，也多有软骨病患者，与西方国家一起瓦解我们的民族精神。如下的历史陈列，将使我们看到被某些人群视作“老古董”的中国古典社会，曾经具有多么强大的历史威力。历史的事实是，先祖的时代比我们的现实要阳光得多、强大得多。