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作者: [日] 涩泽龙彦
出版社: 浦睿文化·湖南文艺出版社
出品方: 浦睿文化
原作名: 極楽鳥とカタツムリ
译者: 黄怡轶
出版年: 2020-10

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贞观三年三月的大佛开眼法事结束后，仅仅过去了五个月，八月九日，亲王已从难波津[38]启程，搭乘去九州的船，抵达大宰府[39]的鸿胪馆[40]。照此事发展之迅速来看，亲王此时早已抛开了巡游诸国之事，一门心思地只想着入唐。次年贞观四年七月，唐通事[41]张友信[42]早先奉命制造的船只完工。亲王便立即带着六十名僧侣众人，登上新船，理所当然地前往唐土了。后来随亲王前往天竺的僧侣安展，也在这六十人当中。

航船在五岛列岛[43]尽头的远值嘉岛稍作停靠，待顺风一起，便再次启程，乘激浪横渡东海。最终到达明州[44]阳扇山时，已是九月七日了。从明州前往越州[45]，再等入京许可办好，就已过去了一年零八个月。终于，亲王获准由洛阳进入长安城，此时已是贞观六年五月二十一日。此前的大部分同行者已返回日本，现在亲王身边的随从与出发时相比，已然锐减。《头陀亲王入唐略记》46]中记载道，留学僧侣圆载曾向唐懿宗上奏亲王入城之事，令懿宗感叹不已。

此处令人惊讶的是，五月刚进长安城的亲王并未作休整，便在当年的夏秋之际，令圆载立即办理前往天竺的手续。如此看来，打一开始，亲王真正的目标就是天竺，巡游诸国也好，入唐也好，洛阳也好，长安也罢，都不过是为了前往天竺所布下的棋子。传闻亲王拜访洛阳及长安的当地高僧，与他们进行了反复的问答和探讨，仍旧无法解开佛法的真理，无奈之下，才决心前往天竺，这一说法未必是真的。事情的经过并没有那么悠长，而是非常单刀直入、直截了当的。亲王一入长安城，便立刻去寻求前往天竺的门路了。

同年十月，亲王得到皇帝的许可，精神饱满地从长安出发，抄近路前往广州。按照杉本直治郎[47]的说法，具体的行程大致是这样的：他们首先从长安南下，过蓝关[48]，横渡秦岭终南山，进入汉水流域，从襄阳取道虔州[49]大瘦岭或郴州路，最终抵达广州。从长安到广州约有四五千里路，亲王一行全程骑马，大约耗时两个月。当然，安展和圆觉也在这一行人当中。

抵达广州之时，恰好是东北季风的最后时节，亲王一行认为不应在此逗留，便立刻乘上了南行的便船。这是贞观七年正月二十七日之事。

穿过雷州半岛与海南岛之间的水道，海水愈发显出青黑色，甚至有一种黏胶般的黏稠感。若那著名的季风尚在，船只便不会如此缓慢，几乎停滞不前。天色终日昏沉，浓雾低垂，仿佛水蒸气织成的帘幕笼罩海面，令人丝毫望不见远方。空气也很闷热。到了夜里，黏稠的水面上零零落落地出现小萤火虫般的光亮，细看才知是夜光虫[50]。这景象在南国的海上并不罕见，对于闷得发慌的亲王一行而言，却是赏心悦目的短暂慰藉。